他言词如刀，语速极快，根本不给人反驳和辩诉的机会，从上到下散发着极大的压迫感，一字字道：“像这样不忠不孝不仁不智不信的小人，郎君以其妄语而对Y符术存有偏见，是不是太可笑了呢？”
徐佑重生至今日，还是第一次被人在嘴Pa0上占了上风。扬雄啊，那是什麽样的人物，但凡读过书的，谁人不知，谁人不晓？东汉王充，也就是那个“刺孟而问孔”的名教罪人，但又是汉世三杰之一的大思想家，说扬雄是“鸿茂参圣之才”，唐代韩愈赞他是大纯而小疵的“圣人之徒”，连北宋的司马光都推崇他为孔子之後，超荀越孟的“一代大儒”。
这样的人，在何濡口中，竟然成了不忠不孝，不仁不智，外加不信的小人！注：汉世三杰，指的是王充、王符、仲长统，范晔在《後汉书》里为这三人立为合传，并不是汉初三杰，故此说明
可笑刚刚在房中对面而坐，两人都没有言语，加上面对窦弃的咄咄b人，何濡很少做出有力的反驳，所以徐佑还以为他不善言词，这时才知道，自己犯了多大的错误！
徐佑非但不恼，反而眼睛一亮，Y符术以智谋，术数，变谲，辞谈四相闻名於世，何濡的智谋术数如何，还不得知，可变谲和辞谈这两相已经显露出深厚的功力。
“我虽不认同郎君的言论，但绝对支持你表述自己看法的自由。”徐佑再次行了敬礼，笑道：“既然是鬼谷传人，看破我的身份来历，肯定不在话下。”
何濡见徐佑终於不再模棱两可，拒人於千里之外，眼睑垂下，淡淡的道：“知道七郎的身份，是因为那日沈府的管事在义兴大闹一场，七郎以品sE服之制羞辱恶奴时，在下刚好也在人群之中。”
徐佑身子一震，瞬间转过无数个念头，盯着何濡满是沧桑的脸面，道：“如此说来，方才在客舍外的偶遇，也是郎君有意为之了？”
何濡拱手，一揖行至地面，道：“七郎终於明白过来了，我从义兴追至晋陵，又从晋陵先七郎启程而至钱塘，只赶在郎君前面两天，着实不易！”
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